Fil 2,6-8:   Kterýž jsa v způsobu Božím, nepoložil sobě toho za loupež rovný býti Bohu,

/Vždyť právě za tím účelem Kristus poslal církvi Utěšitele - Ducha svatého. Aby naučil křesťany i to, co ti první z nich zatím ještě nemohli unést..../

To znamená, že první křesťané (včetně apoštolů) nemohli unést, že Ježíš je Bůh. A nynější křesťané už to mohou unést...   Tak nějak ?

protože

1) apoštolové zvěstovali Ježíše KRISTA

2)  dnešní křesťané zvěstuji Ježíše BOHA

To jsou všechno zbytečné řeči Rosmano. Tvůj tábor vidi v Kristu pouze člivěka, a v jiném táboře zase bohočlověka. Otázka zda je Kristus Bohem je v samém základu špatně postavená, a to v tom, staví dvě bytosti na roveň stvoření. Bůh jako entita je stvořitelem všeho bytí, a to i svého. Chce stvořit svět? Tak se stane Slovem skrze které všechno stvoří. Chce se stát člověkem Spasitelem, tak se ze Slova stane člověkem. Vůbec nejde o to, zda je Kristus Bohem či není. Jde o to kým BYL a kým se STAL. Jde o to, že Bůh ze své nadčasové a nadexistenční pozice může být kým chce. Je Ježíš Bůh? Ne není. Byl je Ježíš Bohem který se stal člověkem? Ano  byl je. "Byl "je záměrně škrtnuté, Bůh je věčný, nepřestává být když se někým stane, když si sám Sobě stvoří libovolnou formu bytí.

Zní to možná protichůdně, ale zkus se nad tím hlouběji zamyslet, a uvidíš, že v to  logika je.

Anebo to zkusím jinak. Jak si vysvětlit boží všudypřítomnost a vševědoucnost?

Já bych něco věděl. Budeme nyní vycházet z toho, co všechno Bůh může. Může Slovem všechno stvořit. Může stvořit živé bytosti, potažmo bytostnost. Sám Sebe může učinit Slovem i živou lidskou bytostí a narodit je jako člověk. Při těchto božích schopnostech bude zřejmě pro Boha velmi snadné stát se čímkoliv a kdekoliv ve všem co On sám stvořil. Když mohou démoni vstupovat do živých bytostí. Co teprve Bůh? Může být ptákem na stromě co slyší a poslouchá když dva zločinci kují pikle. Může být stěnou co má uši. Může být rukou co píše po zdi. Může být dříve než Abraham a přitom se ještě nenarodit. Může být v srdci a chrámu našich těl. Bůh může být kým chce a může být kde chce. Je to stvořitel bytí, má na to patent. 

Stále vidíš Krista jako pouhého člověka? Kristus je člověk, ale zároveň je to i bytostná forma Boha, není to přímo Bůh, je to lidská bytost, narozená lidská bytost tedy Syn boží i Syn člověka. Bůh se chtěl stát pouhým člověkem, a člověkem se stal. Ale tím že se člověkem stal, Bůh Bohem být nepřestal. Bůh se stal Slovem, ze Slova smrtelným člověkem, ze smrtelného člověka se stal nesmrtelným člověkem. Vidíš tam tu neustálou transformaci bytí?  O tu v principu jde. Bůh je kým chce být. Ježíš od Otce vyšel, zjevil nám Jeho i Jeho vůli a k Otci se vrátil. Přišel jako smrtelný, odešel jako nesmrtelný vítěz nad smrtí. Je něco takového v možnostech lidských Rosmano? Myslím si, že není. Smrt zatím dostala každého pána i kmána. Tak nedegraduj Krista jenom na pouhého člověka. Jeho bytí má věčnou bytostnou formu, od Slova až po nebeského krále králů. Jeho věčné bytí ani smrt nezastavila. A takové bytí není ani nemůže být z lidí, je z věčného Boha.

Pokud je ale Syn v Otci a Otec v Synu, pak koná soud Otec i Syn v jednotě. A v jednotě také přijímají Božské pocty a uctívání od lidí. V jednotě stvořili i svět...

Protože je v něm přítomen?/

Ne. Protože Jej Bůh k tomu ustanovil:

  Toník

  Protože máme společné vyznání - dokonce i římskokatolický farář u nás ve městě vyznává Pána Ježíše Krista a Boží život mu není cizí.

"

(No, a pak sem přijde Cizinec a prohlásí tu o vás všech, že všichni máte jednu víru!)

  Já tu nikdy tyhle tvoje nápady nepsal. 

  Znovuzrození ani křest dávno není moje víra, pokřtít jsem se dal už před mnoha lety, stejně tak jako většina křesťanů. Takže vím, co je křest, zakusil jsem osobně účinky křtu, nemusím k tomu mít víru. Od začátku jsem psal, že křest je odpověď Bohu, poslušnost Bohu, Boží vedení, že křet nás zachránil jako potopa Noeho. 

  A vysvětloval jsem to i tobě, když jsi tu psal tvoje "víry" že křest je jen pohřeb. Psal jsem ti to v době, kdy jsi ještě nevěděl, zda jsi znovuzrozený či ne a netroufl sis to o sobě říci, než ses zázračně vírou znovuzrodil ve křtu (ale jen fiktivně, virtuálně, protože ses nikdy pokřtít nedal).

  Psal jsem ti osobní zkušenost od počátku stejnou, na rozdíl od tebe, který se pokřtít nedal nikdy, nevíš tak, co je křest, jen máš ke křtu nějaké vaše divné víry - a jiné víry, než většina křesťanů. Ani tu nejzákladnější praxi praxi křtu, už na rozdíl od křesťanů dávno nemáte.

  Toník

  Protože máme společné vyznání - dokonce i římskokatolický farář u nás ve městě vyznává Pána Ježíše Krista a Boží život mu není cizí.

(No, a pak sem přijde Cizinec a prohlásí tu o vás všech, že všichni máte jednu víru!)

Nemám(e) Krista v hlavě Oko, mám(e) Ho v srdci. Hele Oko, a co kdyby jsi ty "odlišnosti" konkrétně popsal, aby to od tebe nebylo jenom dalším plácnutím do vody. Co třeba ke tvým tvrzením začít připojovat i argumentaci, co Oko, co?

Hele Oko, náš (můj) Kristus říká:

A nějaký Oko tomu vzdorovitě oponuje, neb prý žádný život věčný zatím nemá, neb mu ho ten jeho modlářský antik.rist tak nějak nedal a možná jej za samospásné zásluhy obdrží při smrti. A ten samý Oko chce být souzený slovům Krista navzdory. A ten samý Oko zde plácá cosi o jiných vírách, jiných křtech, jiných kristech navzdory slovům apoštolů, že je jenom JEDNA víra, JEDEN křest, JEDEN Kristus!!

Nyní jsem ti Oko popsal odlišnosti mezi Kristem a tvým antikri.stem. Kristus nám kristovcům dává nový a věčný život, dává nám jistotu spásy a to všechno za víru v Něho. Ten tvůj antikrist ti nedává vůbec nic, pouze sliby z odkladem, že možná jednou spásy dojdeš, že se možná jednou hříšných sklonů zbavíš, ale musíš se proto moc a moc snažit a vykonat proto spoustu dobrose.rských skutků. Vidíš Oko jak já dokáži ty odlišnosti popsat, a všechno to mohu doložit na tvých konkrétních diskusních vyjádřeních. Ale ty jenom tak plácneš, že ten "můj, náš" Kristus je odlišný, ale nenapíšeš v čem, a to proto, že jako obvykle lžeš a vymýšlíš si!

Naše (moje) víra je křesťanská, a je jenom JEDNA víra, JEDEN křest a JEDEN Kristus. A to zde pořád opakuji Okovi, který se diametrálně odlišuje v tom, že má jiné víry, jiné křty, třeba křty CD jak sám uvedl, nebo uvedl že jsou dva křty a stále tak vzdoruje přímým apoštolským slovům, že je JEDEN křest!

A ten samý Oko zde tvrdí, že jsou i jiný Kristové prý v hlavách. 

Hele Oko, nevím již po kolikáté, ale znovu a znovu, čti!

Název křesťan nevznikl z pojmu křest, jak si nenechá vymluvit Oko, ale pojem křesťan má základ ve slově Kristus. Někdo kdo je Kristův- kristovec. Osobně pejorativní název kristovec považuji za mnohem přesnější než pojem křesťan, který je žel i velmi zprofanovaný, dneska se za křesťana vydává kde kdo a křesťani jsou i tací, co ani nevědí že křesťani jsou. Až sem to došlo.

V pojmu "křesťan" je zakomponovaný pojem "křest", a to je zavádějící. Křest nás nedělá tím kým jsme, kristovci nás dělá Kristus. Jsme Kristovy kristovci, nejme "Křtovy křtovci". :-)))

V'hojo A-dojnoj l'melech al kol ho'orec bajojm hahu jihje A-dojnoj echod uš'moj echod!

Slyš Jisro'eli Pá-n Bů-h tvůj Pá-n je jediný!

A abys dnes poznal a vzal si k srdci, že Pá-n, on samojediný, je Bo-hem nahoře v nebesích a dole na zemi, nikdo další!

Pá-n bude Králem nad celou zemí, v onen den bude Pá-n jediný a Jeho jméno jediné!

Vy, křesťané, nezměníte, co zjevil Hašem, boruch um'vojroch š'moj tomijd l'ojlom vo'ed, Svému věrnému prorokovi Mojšemu tváří v tvář. Nezměníte to, co Mojše obdržel a učil a přikázal nám zachovat a udržet pevně v našem srdci a myslích.

Neexistuje žádná trojiční jedinnost, žádný takový nesmysl, produkce pomatené pohanské bludné a bezbožné mysli, svádějící k avoda zara, k modloslužbě, ke zbožštění si člověka. Vaše nesmysly o nedokonalosti B-ha, který by nemohl být sám samojediný dokonalý a nezávislý bez nějaké trojosobní vnitřní vztahovitosti, jsou směšné a především nadutě vzpupné nad to, co Hašem B-h o Sobě sám zjevil tomu jedinému se kterým mluvil z očí do očí, tváří v tvář a nikoli jako ve zjevení, ne jako od zrcadla k zrcadlu, rabejnu Mojšemu. Nejpokornějšímu ze všech v B-žích očích!

Co si pohané křesťané o B-hu vymysleli, to nemá žádný vliv na to, co je pravda a co B-h o sobě Sám da poznat.

:) Celý svět jednou pozná, že křesťané učí svod a lež k vlastní záhubě a záhubě jimi svedených. :)

Jestli to dobře chápu, "tím prorokem jako Mojžíš" tedy podle Vás není jeden konkrétní Boží Prorok, který by byl jako Mojžíš prostředníkem mezi Bohem a člověkem, ale jsou jimi všichni Boží proroci od Jozueho/Jehošuy k Malachiášovi (nebo ještě dál?), kteří hlásali a hlásají plnění Tóry. A že Mesiáš bude jen jeden z nich, který tak bude také činit. Opravte mě prosím, jestli je to v něčem nepřesné.

Je to tedy tak, že ani žádné "nové pořádky" od Boha nelze do budoucna očekávat? Ono zaslíbené království svatých Nejvyššího, které bude navěky, se tedy bude točit stále kolem kamenného chrámu, zvířecích obětí za hříchy a slavení svátků?

Samozřejmě že to mohu doložit.

Ty tvé příspěvky tady nikdo nesmazal.

Jak od začátku, od února, zaníceně bojuješ o to, aby se Ukrajina co nejdříve vzdala.

Jak prezentuješ stanoviska ruských švábů - gen. Šandora, Bobošíkové, Procházkové, Klause,...

Jak nadáváš sprostě všem, kteří hájí napadenou a krutě zkoušenou Ukrajinu. Nejvíce tedy mě, také oka.  Nebo Votu.  

A kolikrát jsi dehonestoval mě osobně  -  víš, že by tě ta dehonestace mé osoby mohla přijít pěkně draho ?

rdf

Bude Ho soudit Ten, kterého nenávidí:

NĚKTERÉ VZTAHY OTCE A SYNA [notabene.granosalis.cz] [notabene.granosalis.cz]

Bůh-Slovo, Bůh Syn se stal tělem ve smyslu člověkem. "Čemu na tom nerozumíš?"