2takže ten, kdo se staví proti vládnoucí moci, vzpírá se Božímu řádu. Kdo se takto vzpírá, přivolává na sebe soud. ·  

3Vládcové nejsou přece hrozbou tomu, kdo jedná dobře, nýbrž tomu, kdo jedná zle. Chceš, aby ses nemusel bát vládnoucí moci? Jednej dobře, a dostane se ti od ní pochvaly. ·  

4Vždyť je Božím služebníkem k tvému dobru. Jednáš-li však špatně, máš proč se bát, neboť nenese meč nadarmo; je Božím služebníkem, vykonavatelem trestu nad tím, kdo činí zlo. ·  

5Proto je nutno podřizovat se, a to nejen z bázně před trestem, nýbrž i pro svědomí.      

Pavel píše do Říma. Mohl by si dovolit napsat pravdu o římském moci a císaři? Je to moudrý muž a zná lidskou povahu. Možná má obavy, aby křestané nějakým způsobem nevystupovali proto římskému zřízení. K čemu by to vedlo? To je důvod, proč napsal  dopis do Říma tak, aby zabránil křesťanům případným protivládním projevům. A nejlepší způsob , jak ovládnou křestany, kteří tak horlí pro Pána Ježíše  a Boha je napsat to, co napsal. Jeho vyjádření jistě zabrání tomu, čeho se obával. Možná už tehdy měl informace o divokém a psychopatickém Nerovi. Ale nebyl by to Pavel, ale do svých vět neuměl vložit to podstatné.   · 

  5Proto je nutno podřizovat se, a to nejen z bázně před trestem, nýbrž i pro svědomí.  

 Svědomí je to, co nám zabrání podřizovat se násilnému vládci.  

 A jak dopadly dějiny?   Za pár století se těchto veršů chytli vládcové a vládnoucí feudální třída a kněží s nimi spolupracovali. Oni jsou od Boha a ostatní je musí poslouchat. A tak vznikly sociální vrstvy, kdy jedna se domáhala a udržovala svoje nadřízené postavení díky Bibli.  Tam je to jasně dáno. My jsme od Boha. Chudáci ti, kteří se narodili jako poddané. Nebyla moci se z toho stavu dostat. A církev? Kdo ji nejvíce podporoval? Podporovali ji ti, kteří z jejího působení na zotročovaný lid měli užitek.   Něco se za ta velká  staletí změnilo, ale málo. Copak by od Boha mohl být Hitler, Stalin a všichni ti, co v dějinách jsou zapsáni jako největší zločinci lidstva? Proč se lidé proti nim včas nepostavili? Kdo jim vzal odvahu? A svědomí bývá často až na posledním místě.   

 Tato úvaha není zaměřena proto Bibli. Pavel věřil silně Bohu  a také Pánu Ježíši, ale na rozdíl od jiných myslel  prakticky a logicky. Jistě, že někdy do svých dopisů vkládá i  svoje emoce a  obavy. Je to prostě člověk. Asi by se divil tomu, jak byla jeho slova zneužívána, což platí dodnes.